易學風水師苗瑋|易經風水培訓
什么是《易經》
國學風水師苗瑋：《易經》的核心是講述宇宙真相的經典，以五個角度概況自然：能量、物質、運動、規律、現象，古人分別用五個字來代表：金木水火土。人源于宇宙，與自然相對應：智慧、社會行為、生命現象、規則規范、社會生活。這就是《易經》學術的思想內核。
《易經》之于社會文化
易學風水師苗瑋：易經與人類社會文化，有兩個方面的學術建樹，其一，古代社會文化之本，即四書五經之首，諸子百家之源，奠定了我們智慧之學；其二，易經預測學與易經風水學，預測學以五行為根本，自然規律為變化，具體推導社會事物的起始，發展，興旺，衰退，消亡過程。而風水學以八卦為理論基礎，具體定義人類生存環境與人身對應關系，以建立對人的社會行為和身體有益的居住生活環境。
《奇門遁甲》預測學
以陰陽建立二元機制，三才（九星、八門、八宮）對應為具體模式，三奇六儀為具體萬事萬物，分別從十個角度描述事物的興衰過程。
《六爻》預測學
以月建、日建為時空環境，卦爻為地元作用定義吉兇，六親為人元具體類化萬事萬物，分別從五個角度描述事物的具體情形。
《梅花易數》預測學
梅花易數預測學以先后天八卦為具體應用，分別以數字起卦、物象起卦兩種方式建立卦象，詳細判斷事物的得失成敗。
《八字四柱》預測學
八字預測學以時序五行為準，建立年月與日時陰陽四柱，十神為萬事萬物導向，大運為十神吉兇環境，流年為十神吉兇具體應期，描述人的命運興衰曲線。
《姓名學》
姓名學以三才（天人地）為基本，五格（天格、地格、人格、總格、外格）作用為吉兇模式，八十一數理為人生吉兇導向，具體定義姓名與人生，姓名與社會。（北京風水培訓大師劉恒）
《面相》預測學
面相以面部五官為五行表現，五行類化社會行為，骨相與五官共同定義五行所偏，從而推導人的社會行為能力、社會生活、社會成就，社會規范，以知人的
《金鎖玉關》風水學
金鎖玉關風水學以八宮風水配置，八宮砂水分配為主，八卦類象社會事物定義六親與社會行為，具體定義陽宅與陰宅風水。
《八宅風水》
八宅風水以外界五行之氣為天元，室內八宮為地元，九星為人元，九星與八宮作用具體定義吉兇，以確定“門氣、主位、灶廁”風水。
《黃極風水》
黃極風水以室外八卦五行為天，室內八宮為地，黃極九星具體定義吉兇，用以定義室內八宮方位吉兇，定位門氣，主位，灶廁吉兇。
