易學風水師苗瑋|易經風水培訓
什么是《易經》
國學風水師苗瑋:《易經》的核心是講述宇宙真相的經典,以五個角度概況自然:能量、物質、運動、規律、現象,古人分別用五個字來代表:金木水火土。人源于宇宙,與自然相對應:智慧、社會行為、生命現象、規則規范、社會生活。這就是《易經》學術的思想內核。
《易經》之于社會文化
易學風水師苗瑋:易經與人類社會文化,有兩個方面的學術建樹,其一,古代社會文化之本,即四書五經之首,諸子百家之源,奠定了我們智慧之學;其二,易經預測學與易經風水學,預測學以五行為根本,自然規律為變化,具體推導社會事物的起始,發展,興旺,衰退,消亡過程。而風水學以八卦為理論基礎,具體定義人類生存環境與人身對應關系,以建立對人的社會行為和身體有益的居住生活環境。
《奇門遁甲》預測學
以陰陽建立二元機制,三才(九星、八門、八宮)對應為具體模式,三奇六儀為具體萬事萬物,分別從十個角度描述事物的興衰過程。
《六爻》預測學
以月建、日建為時空環境,卦爻為地元作用定義吉兇,六親為人元具體類化萬事萬物,分別從五個角度描述事物的具體情形。
《梅花易數》預測學
梅花易數預測學以先后天八卦為具體應用,分別以數字起卦、物象起卦兩種方式建立卦象,詳細判斷事物的得失成敗。
《八字四柱》預測學
八字預測學以時序五行為準,建立年月與日時陰陽四柱,十神為萬事萬物導向,大運為十神吉兇環境,流年為十神吉兇具體應期,描述人的命運興衰曲線。
《姓名學》
姓名學以三才(天人地)為基本,五格(天格、地格、人格、總格、外格)作用為吉兇模式,八十一數理為人生吉兇導向,具體定義姓名與人生,姓名與社會。(北京風水培訓大師劉恒)
《面相》預測學
面相以面部五官為五行表現,五行類化社會行為,骨相與五官共同定義五行所偏,從而推導人的社會行為能力、社會生活、社會成就,社會規范,以知人的
《金鎖玉關》風水學
金鎖玉關風水學以八宮風水配置,八宮砂水分配為主,八卦類象社會事物定義六親與社會行為,具體定義陽宅與陰宅風水。
《八宅風水》
八宅風水以外界五行之氣為天元,室內八宮為地元,九星為人元,九星與八宮作用具體定義吉兇,以確定“門氣、主位、灶廁”風水。
《黃極風水》
黃極風水以室外八卦五行為天,室內八宮為地,黃極九星具體定義吉兇,用以定義室內八宮方位吉兇,定位門氣,主位,灶廁吉兇。



